关于孔融让梨的故事我就不讲了，这个**的故事是个中国人就知道。这两天，有人在微博上贴出了一份小学语文考试卷，一个上海的小朋友，在孔融让梨的故事下面的“如果你是孔融，你会怎么做？”的选择填空里，写下了“我不会让梨”几个大字，被阅卷老师打了红X。这条微博被人们转发传播而引起热议。哥看到了网友们的纷纷议论，有些想法，欲吐为快。 孔融是谁？很多人虽然知道孔融让梨的好人好事，但是并不知道此人的出身来历，我告诉你，这个人小时候让梨，长大之后把自己的脑袋也给让出去了，要他性命的人是孟德曹操。至于曹孟德为什么要杀他，这是仁者见仁智者见智的问题，以我的眼光来看，完全是因为孔融装逼的缘故，曹孟德瞧他不顺眼已多时。孔融，这位东汉的大名士，装的是什么逼，犯的是什么罪？从他让梨的事迹被广为流传来看，此人是典型的道德装逼犯！ 说一段孔融装逼的故事。孔融做北海相的时候，有一天在路上看见一个人在坟墓边哭泣自己的亡父，就停下来仔细观察，发现这人虽然满脸的泪水止不住地往下流淌，脸色却一点都不憔悴。当即把这人抓到官府，以“不孝”的罪名给杀了。你说这人不是倒霉催的么？ 按照人之常情，谁人家里有亲人亡故，朋友们大多会表达慰问之 意，并以节哀顺变保重身体相劝。然而，在东汉末年，那个行将动乱的岁月，父母过世，类似孔融之流这样的大小儒棍们，都以悲伤到容毁骨立为荣，孔融就曾经靠这个博取高名享有盛誉的，他哪能容忍得下有人与自己的神圣理念背道而驰？杀不孝之人以发扬光大自己的高尚嘴脸，是必须的！这就是孔融款的道德范儿的装逼犯！ 关于孔融让梨的故事，中国的成年人始终把他它作为最好的道德说教范本世世代代讲给孩子们听，以为这是我们谦恭敬让的传统美德，从来没有人质疑过这件事本质上的荒诞不经。首先来看孔融让梨的逻辑和理由，“哥哥年龄大，应该吃大梨”，这是什么逻辑？这是什么理由？少年孔融以这个逻辑和理由的让梨之举，是故意卖萌或是一个天生 **，我不得而知。但是，这个举动无疑地得到了周遭大人们的一直赞扬，都说孺子可教，这是一个好孩子！我感到很奇怪，为什么在场的大人里面，没有一个站出来告诉这个孩子：这个梨是属于你的，你没必要谦让给他人，你可以得到它，并有权利把它吃掉！但是，没有人这么说，似乎人人都为孩子的让梨之举感到欣喜，由此，我们传统文化中的无耻与下作可见一斑！ 非常欣赏上海的这个小学生的真实与勇气。在语文考试的试卷上，他真实地表达了自己“我不会让梨”的立场。其实这个孩子不是不知道让梨会得到赞扬的，在上一个‘孔融的什么美德值得我们学习’的填空里，他选择了“谦恭敬让”四个字，被老师判为正确。但是，这个孩子最终选择了拒绝“谦恭敬让”，被判卷的老师打了红X。我不明白，为什么拒绝“谦恭敬让”就一定是错误的呢？ 在我们从小接受的教育之中，似乎都是被要求“让梨”与“奉献”的，一个个的道德榜样树立在你的面前，从孔融到雷锋，从刘胡兰到邱少云，从焦裕禄到孔繁森。所有的人都憋着一肚子的坏水想方设法地想骗取你手中的梨，想骗取那本应该属于你的东西，包括你的生命。而我们自己，在有意无意之中，让梨或被让梨，奉献或被奉献了。从来没有人，公开的表示一次拒绝。不是因为我们的特质里具有兔子般的的懦弱，还有狐狸般的的狡猾，与狮子般的的凶残。 在今天，我终于看到了，一个上海的少年，在一次语文考试的试卷上，公然地拒绝“让梨”，真是难以掩饰欣喜的心情，不由自主地发出赞许之声。对于那个给这个少年的答案打了红X的老师，我要竖起一根中指，告诉他：你可以去死了！